在一(yi)(yi)些(xie)地方和單位，人際關(guan)系(xi)要靠(kao)送禮(li)(li)來(lai)(lai)維系(xi)，正常工作要靠(kao)送禮(li)(li)來(lai)(lai)解決，職務(wu)升遷要靠(kao)送禮(li)(li)來(lai)(lai)實現。可以說(shuo)，不送禮(li)(li)就辦不成(cheng)事，春節(jie)禮(li)(li)品(pin)(pin)的情感(gan)內(nei)涵、文(wen)化意味已經(jing)被(bei)完全稀釋(shi)、變味。人們用(yong)禮(li)(li)品(pin)(pin)價格衡量(liang)送禮(li)(li)心意，把高端禮(li)(li)品(pin)(pin)視(shi)為身份象征，在貴重程度(du)的攀比中炫富(fu)斗(dou)富(fu)。禮(li)(li)品(pin)(pin)從(cong)真金白銀、參茸蟲草，到(dao)(dao)名(ming)(ming)(ming)煙名(ming)(ming)(ming)酒、名(ming)(ming)(ming)表名(ming)(ming)(ming)包(bao)，不一(yi)(yi)而(er)足(zu)。更讓人震撼的是古玩(wan)字畫也赤膊(bo)上陣(zhen)，它們少則(ze)幾(ji)萬(wan)(wan)、十(shi)(shi)幾(ji)萬(wan)(wan)，多則(ze)數十(shi)(shi)萬(wan)(wan)甚至百萬(wan)(wan)、千(qian)萬(wan)(wan)，更重要的是其(qi)中有慣常禮(li)(li)品(pin)(pin)所不具備的“風雅(ya)”和“別致”。從(cong)禮(li)(li)品(pin)(pin)供應商、禮(li)(li)品(pin)(pin)分銷商到(dao)(dao)禮(li)(li)品(pin)(pin)回收(shou)商，再到(dao)(dao)送禮(li)(li)人、收(shou)禮(li)(li)人，從(cong)淘寶(bao)網到(dao)(dao)實體店(dian)，已經(jing)形成(cheng)了(le)一(yi)(yi)個完整的禮(li)(li)品(pin)(pin)鏈條(tiao)。

　　千里送鵝毛(mao)，禮(li)輕(qing)情意重(zhong)，曾被視為送禮(li)的(de)(de)(de)最高境界(jie)。不送禮(li)，這是60多年前中國共產黨(dang)人進(jin)京(jing)“趕考”前定下的(de)(de)(de)規(gui)矩(ju)，也是共產黨(dang)人的(de)(de)(de)自省(sheng)和莊嚴(yan)承(cheng)諾。60多年后，我們重(zhong)新(xin)審視老前輩(bei)當初定下的(de)(de)(de)規(gui)矩(ju)，其意義依然非凡。7月11日，習(xi)近平同志在(zai)西柏(bo)坡(po)紀(ji)念(nian)館稱，不送禮(li)，還有問(wen)題，所以反“四(si)風(feng)”要解決這個(ge)問(wen)題。這既是對(dui)現實的(de)(de)(de)反思(si)，更是對(dui)作風(feng)建設提出的(de)(de)(de)新(xin)要求。

　　解(jie)決送禮問題，要借(jie)助“反四風”的(de)東風，堅(jian)(jian)持從(cong)頭(tou)(tou)開始。自(zi)古(gu)上(shang)行下(xia)效，上(shang)梁(liang)不正(zheng)下(xia)梁(liang)歪。上(shang)有所真，下(xia)有所實。各級(ji)領導干部要保持清(qing)(qing)醒(xing)的(de)頭(tou)(tou)腦，自(zi)覺走出以會議貫徹會議、以文(wen)件落實文(wen)件、以口號(hao)詮釋(shi)口號(hao)的(de)誤(wu)區，帶(dai)頭(tou)(tou)照鏡(jing)子(zi)、正(zheng)衣冠，自(zi)覺劃清(qing)(qing)感情與法(fa)紀(ji)的(de)界限(xian)、情意與交易的(de)界限(xian)、個(ge)(ge)人身份與職業身份的(de)界限(xian)，堅(jian)(jian)持臺(tai)上(shang)臺(tai)下(xia)一個(ge)(ge)樣、對上(shang)對下(xia)一個(ge)(ge)樣、上(shang)班(ban)下(xia)班(ban)一個(ge)(ge)樣、圈(quan)內圈(quan)外(wai)(wai)一個(ge)(ge)樣、家里家外(wai)(wai)一個(ge)(ge)樣、本地(di)外(wai)(wai)地(di)一個(ge)(ge)樣，帶(dai)頭(tou)(tou)不收禮，堅(jian)(jian)決不送禮，以率先垂(chui)范的(de)實際行動帶(dai)動整個(ge)(ge)黨風政風和民(min)風的(de)根本好轉(zhuan)。

　　異化的(de)送(song)禮(li)(li)，就像一面鏡(jing)子(zi)，折射出物(wu)質(zhi)(zhi)越(yue)來(lai)越(yue)豐(feng)盛、選(xuan)擇越(yue)來(lai)越(yue)多元的(de)今(jin)天，堅守價值理念、彰顯文化追求、保持生活品質(zhi)(zhi)的(de)不易。那些揣著真(zhen)金白銀、名(ming)煙名(ming)酒奔走(zou)于送(song)禮(li)(li)之途的(de)人(ren)們，或(huo)許正(zheng)陷入(ru)某種物(wu)質(zhi)(zhi)迷局與心靈之惑。讓(rang)送(song)禮(li)(li)回歸(gui)交際禮(li)(li)儀，還有(you)賴于人(ren)們的(de)文化自覺，有(you)賴于一種新(xin)型消費(fei)文化的(de)塑造。必(bi)須完(wan)善訴求表達機制，充分發動(dong)和(he)(he)引導(dao)群眾(zhong)依照正(zheng)規渠(qu)道(dao)和(he)(he)程序(xu)辦事，依法(fa)反映和(he)(he)解決訴求。形成群眾(zhong)不送(song)禮(li)(li)，問題也能得到(dao)解決；下屬不送(song)禮(li)(li)，也不用擔心上級檢查和(he)(he)職(zhi)級升遷(qian)的(de)良好(hao)社會氛圍。

　　攀比不是(shi)傳(chuan)統文化，也不是(shi)應該(gai)提倡的(de)(de)風氣(qi)，禮(li)物貴(gui)重(zhong)，并不代表著情意更(geng)重(zhong)。保(bao)(bao)持守望(wang)相助的(de)(de)君子之(zhi)風，才是(shi)保(bao)(bao)持傳(chuan)統禮(li)儀之(zhi)道。過年送禮(li)，重(zhong)在禮(li)，輕(qing)于物。對于掌握權(quan)力的(de)(de)人來說，更(geng)應該(gai)潔身自律(lv)，不能輕(qing)易收禮(li)。相關(guan)部門要不循私情，不走(zou)過場，敢于亮丑揭短(duan)，刮骨(gu)祛毒。