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最近兩(liang)岸交流日漸(jian)升(sheng)溫,伴隨著國臺辦(ban)主(zhu)任(ren)張(zhang)志軍首度(du)訪臺、臺北市長郝(hao)龍(long)斌訪京,兩(liang)岸禮(li)尚往來(lai)也逐漸(jian)受(shou)到(dao)關(guan)注(zhu)。兩(liang)岸交流互訪中的紀(ji)念(nian)品也已(yi)成為“傳統(tong)”。
張志軍向鹿港天后宮贈送漆器媽祖
6月28日,江蘇昆山慧聚媽(ma)(ma)祖回娘家暨向(xiang)臺灣(wan)鹿港(gang)天(tian)后(hou)宮(gong)(gong)贈(zeng)送漆器(qi)媽(ma)(ma)祖活動在臺灣(wan)彰化(hua)鹿港(gang)天(tian)后(hou)宮(gong)(gong)舉(ju)行。受國務院臺辦張(zhang)志(zhi)軍(jun)主任(ren)委(wei)托,交流局(ju)局(ju)長程金中先生代表張(zhang)志(zhi)軍(jun)主任(ren)向(xiang)鹿港(gang)天(tian)后(hou)宮(gong)(gong)致贈(zeng)一(yi)尊漆器(qi)媽(ma)(ma)祖并安座在天(tian)后(hou)宮(gong)(gong)。
媽祖是中國(guo)人傳說中的海上(shang)女神(shen)(shen),為(wei)兩岸(an)民眾(zhong)所敬仰。她所代表的“熱愛和平、扶危救困、慈悲(bei)博愛、無(wu)私奉(feng)獻(xian)”精神(shen)(shen),體現了(le)中華民族傳統美德(de),構成(cheng)了(le)兩岸(an)同胞重要的情感紐帶。
鹿港天后(hou)宮媽祖(zu)神(shen)像1683年由福建水(shui)師提(ti)督施(shi)瑯從(cong)湄州媽祖(zu)祖(zu)廟恭請(qing)到臺灣(wan)(wan),施(shi)瑯率軍收復臺灣(wan)(wan)后(hou),將(jiang)媽祖(zu)留在鹿港天后(hou)宮,幾百(bai)年來香火鼎盛。
2013年(nian)5月,國臺辦主任張志軍曾贈送兩尊漆器媽祖給昆(kun)山慧聚(ju)天后(hou)宮(gong),一(yi)尊永久(jiu)供奉在昆(kun)山慧聚(ju)天后(hou)宮(gong),另(ling)一(yi)尊贈送臺灣鹿港天后(hou)宮(gong)。
張志軍陳菊
吳寶春面包 印有“高”字樣的帽子
6月(yue)27日上(shang)午,國(guo)臺辦主(zhu)任張志(zhi)軍(jun)與高(gao)雄市(shi)(shi)長(chang)陳菊在漢來大飯店(dian)巨(ju)蛋會(hui)館的宴會(hui)廳會(hui)面。兩人(ren)見面開(kai)場先互贈(zeng)禮物,高(gao)雄市(shi)(shi)政府(fu)準備了多項禮物,世界第(di)一(yi)的吳寶春面包、印有(you)“高(gao)”字樣的帽(mao)子、在地蜂蜜制作的甜(tian)酒,以及代表高(gao)雄傳(chuan)統與熱情(qing)的工人(ren)漁婦琉璃公(gong)仔;張志(zhi)軍(jun)則(ze)回贈(zeng)福(fu)建德化的紅瓷。
高雄市文化局(ju)介(jie)紹,工人漁(yu)婦琉璃公仔(zi)是高雄駁二藝術特區的入(ru)口指標,象(xiang)征高雄人奮斗、樂觀、堅(jian)毅的生(sheng)活態度,他們(men)希望(wang)藉此讓來賓體會高雄人的精神。
張志軍王郁琦
互贈硫璃花瓶 寓意兩岸關系要小心呵護
25日(ri)張志軍(jun)訪臺第一晚,臺灣方(fang)面陸委(wei)(wei)會作東設宴款(kuan)待時,陸委(wei)(wei)會主委(wei)(wei)王郁琦向張志軍(jun)贈(zeng)送了(le)琉(liu)璃作品(pin)“時勢尚好(hao)”,借琉(liu)璃易碎,提(ti)醒兩(liang)岸關(guan)系需要(yao)小(xiao)心呵護。張志軍(jun)回(hui)送了(le)繪有(you)五福圖案的“富(fu)貴紅”花瓶,贈(zeng)禮時,張志軍(jun)也表示:“要(yao)小(xiao)心呵護。”
今(jin)年二月,王郁琦南(nan)京行時,送給張志(zhi)軍(jun)一塊(kuai)花蓮玉(yu),上面刻(ke)有“玉(yu)見臺灣”四個字,寓意張志(zhi)軍(jun)訪臺行程(cheng)“像玉(yu)一樣美好”。
近年來,兩岸(an)交流不斷增多,兩岸(an)互訪(fang)中互贈禮物已成為“傳統(tong)”。
陳云林江丙坤
首次會談互贈簽字筆
據新華網消息,2008年(nian)6月,海協會(hui)(hui)(hui)與海基會(hui)(hui)(hui)領導人(ren)(ren)會(hui)(hui)(hui)談,是(shi)(shi)(shi)兩(liang)岸(an)相隔(ge)15年(nian)后再(zai)一(yi)次坐下來談,禮(li)物(wu)是(shi)(shi)(shi)雙方(fang)簽署合約用的(de)筆,一(yi)簽完就互贈對方(fang),頗具歷史(shi)和(he)(he)紀念意義。08年(nian)11月,在臺(tai)北舉行的(de)第二次兩(liang)會(hui)(hui)(hui)領導人(ren)(ren)會(hui)(hui)(hui)談,海基會(hui)(hui)(hui)請知名鏤空(kong)書法家(jia)詹秀蓉,花了四(si)天四(si)夜,寫了一(yi)幅“和(he)(he)平協商、共創雙贏(ying)”的(de)金箔鏤空(kong)書法,內容還是(shi)(shi)(shi)第一(yi)次兩(liang)會(hui)(hui)(hui)領導人(ren)(ren)會(hui)(hui)(hui)談簽署的(de)兩(liang)份文(wen)件(jian)全(quan)文(wen),費(fei)盡心思(si)。海協會(hui)(hui)(hui)則是(shi)(shi)(shi)回贈雙手互握的(de)水晶工藝(yi)品,也傳達出濃(nong)濃(nong)的(de)“和(he)(he)平”味道。
09年4月的(de)(de)第(di)三次兩會領導人(ren)會談,海基會改請知名皮(pi)雕大師(shi)葉發原,制作(zuo)(zuo)老農夫挑(tiao)著四個大南瓜的(de)(de)皮(pi)雕作(zuo)(zuo)品(pin),象征和(he)平(ping)新局,海協會則(ze)送(song)一幅,用(yong)金絲銀線和(he)孔雀(que)羽毛編織成的(de)(de)云錦。
09年12月舉(ju)行的第四次(ci)海(hai)協會(hui)海(hai)基會(hui)領導(dao)人會(hui)談(tan)中(zhong),雙方贈禮更是(shi)不馬虎,海(hai)基會(hui)找來(lai)知名瓷器(qi)業者(zhe)訂做(zuo)紀念瓶(ping),海(hai)協會(hui)回贈的揚洲漆器(qi),上頭還有(you)白玉、翡翠(cui)、瑪瑙等多(duo)種名貴玉雕。考(kao)慮到雙方交流日益頻繁(fan),雙方協議,該(gai)次(ci)兩會(hui)領導(dao)人會(hui)談(tan)是(shi)最(zui)后一次(ci)互贈禮品,以后都免了。
汪道涵辜振甫
互贈筷筒、筆筒 寓意“快統”“必統”
據《文(wen)(wen)史博覽》文(wen)(wen)章,1992年(nian),“海峽兩岸均堅(jian)持一(yi)個中國(guo)原則(ze)”的九(jiu)二(er)共識確立;1993年(nian)4月27日,汪(wang)道涵(han)與(yu)辜振甫在新加坡正(zheng)式舉行第一(yi)次會談(tan),達成了(le)四項協議(yi)。
辜汪(wang)二(er)老(lao)在1993年新加坡、1998年上海(hai)的兩(liang)(liang)次會(hui)談(tan)后,原本以為(wei)很快就會(hui)再見,誰料形(xing)勢變(bian)化,兩(liang)(liang)人再也不易見面。但(dan)是,兩(liang)(liang)人友(you)情(qing)常(chang)常(chang)縈繞彼此心頭,雙方不時托朋友(you)輾(zhan)轉贈送禮(li)物,以寄思(si)念,以相酬(chou)答。
有一年,汪道涵以一竹(zhu)筒寄給(gei)辜(gu)(gu)振(zhen)甫(fu),旁人不得其解,辜(gu)(gu)振(zhen)甫(fu)卻一目了(le)然:此為盛(sheng)筷(kuai)(kuai)子(zi)所(suo)用,“筷(kuai)(kuai)筒”即(ji)“快統”之義。辜(gu)(gu)振(zhen)甫(fu)也回贈(zeng)一竹(zhu)制筆筒,取“必統”之諧音。這種中(zhong)國(guo)士大夫式的(de)儒雅交往,給(gei)處于冷凍的(de)兩岸(an)關(guan)系增添(tian)了(le)一份暖意。