最近(jin)兩(liang)岸交流日漸升溫，伴隨著國臺辦主(zhu)任張(zhang)志軍首度訪(fang)臺、臺北(bei)市長郝龍斌訪(fang)京，兩(liang)岸禮(li)尚往來也(ye)逐漸受(shou)到關注。兩(liang)岸交流互訪(fang)中的精美禮(li)品也(ye)已成為“傳統”。

張志軍向鹿港天后宮贈送漆器媽祖

6月28日(ri)，江蘇(su)昆(kun)山(shan)慧聚媽(ma)祖(zu)(zu)回(hui)娘家(jia)暨向臺(tai)灣鹿港天(tian)(tian)后(hou)宮(gong)(gong)贈(zeng)送漆(qi)器媽(ma)祖(zu)(zu)活動在(zai)臺(tai)灣彰化鹿港天(tian)(tian)后(hou)宮(gong)(gong)舉行(xing)。受國(guo)務(wu)院(yuan)臺(tai)辦張志軍(jun)主(zhu)任(ren)委托，交流(liu)局局長(chang)程金中先生代(dai)表張志軍(jun)主(zhu)任(ren)向鹿港天(tian)(tian)后(hou)宮(gong)(gong)致(zhi)贈(zeng)一尊漆(qi)器媽(ma)祖(zu)(zu)并安(an)座在(zai)天(tian)(tian)后(hou)宮(gong)(gong)。

媽(ma)祖是中(zhong)國人傳(chuan)說中(zhong)的(de)海(hai)上(shang)女神，為(wei)兩岸(an)民眾所敬仰。她所代表的(de)“熱愛和平、扶危救困、慈悲博愛、無私奉獻”精(jing)神，體現了中(zhong)華民族傳(chuan)統美德，構成了兩岸(an)同胞重要的(de)情感紐帶。

鹿(lu)港天后(hou)宮(gong)媽(ma)祖神(shen)像1683年(nian)由(you)福建水(shui)師提督施(shi)瑯從湄(mei)州媽(ma)祖祖廟恭請(qing)到臺灣，施(shi)瑯率軍收復臺灣后(hou)，將(jiang)媽(ma)祖留在鹿(lu)港天后(hou)宮(gong)，幾百年(nian)來香火鼎盛。

2013年(nian)5月，國臺(tai)辦主任張志(zhi)軍曾贈送兩尊漆器媽祖(zu)給昆山慧(hui)聚天后宮，一(yi)尊永久供奉在昆山慧(hui)聚天后宮，另一(yi)尊贈送臺(tai)灣鹿港天后宮。

張志軍陳菊
吳寶春面包 印有“高”字樣的帽子

6月(yue)27日上午，國臺辦主任張志軍(jun)與(yu)高(gao)雄市長陳菊在(zai)(zai)漢來(lai)大飯店巨蛋(dan)會(hui)館的(de)(de)宴(yan)會(hui)廳(ting)會(hui)面(mian)。兩人(ren)見面(mian)開場先互贈禮物，高(gao)雄市政府準備了多項禮物，世界(jie)第(di)一的(de)(de)吳寶春面(mian)包、印有“高(gao)”字樣的(de)(de)帽子、在(zai)(zai)地蜂(feng)蜜制作的(de)(de)甜酒(jiu)，以及代表高(gao)雄傳統(tong)與(yu)熱情的(de)(de)工(gong)人(ren)漁婦琉璃(li)公仔；張志軍(jun)則回贈福建德化的(de)(de)紅瓷。

高(gao)雄市(shi)文化局介紹(shao)，工(gong)人(ren)(ren)漁(yu)婦琉璃(li)公仔是高(gao)雄駁二藝術特區的(de)入口指(zhi)標，象征高(gao)雄人(ren)(ren)奮斗、樂觀、堅(jian)毅(yi)的(de)生活態度，他們(men)希望藉此(ci)讓來賓(bin)體會高(gao)雄人(ren)(ren)的(de)精(jing)神。

張志軍王郁琦
互贈硫璃花瓶 寓意兩岸關系要小心呵護

25日張(zhang)(zhang)志(zhi)軍(jun)訪臺第一晚，臺灣方面陸(lu)委會(hui)作東設宴款待(dai)時(shi)(shi)，陸(lu)委會(hui)主委王郁琦向張(zhang)(zhang)志(zhi)軍(jun)贈(zeng)送了琉(liu)璃作品“時(shi)(shi)勢尚好”，借(jie)琉(liu)璃易(yi)碎，提醒兩岸關系需要小心(xin)呵(he)護。張(zhang)(zhang)志(zhi)軍(jun)回送了繪有(you)五福圖案的“富貴紅”花(hua)瓶，贈(zeng)禮(li)時(shi)(shi)，張(zhang)(zhang)志(zhi)軍(jun)也表示：“要小心(xin)呵(he)護。”

今年二月，王郁琦南京行(xing)時(shi)，送(song)給張志(zhi)軍一塊花(hua)蓮玉，上面刻(ke)有“玉見(jian)臺灣”四個字，寓意張志(zhi)軍訪(fang)臺行(xing)程“像玉一樣美好”。

近年來，兩(liang)岸交流不斷增多，兩(liang)岸互訪中互贈禮物已成為“傳(chuan)統”。

陳云林江丙坤
首次會談互贈簽字筆

據(ju)新華網(wang)消息(xi)，2008年6月(yue)，海(hai)協會(hui)(hui)與海(hai)基會(hui)(hui)領導人會(hui)(hui)談(tan)，是(shi)兩(liang)岸相隔15年后再一次坐下來談(tan)，禮(li)物是(shi)雙(shuang)方(fang)簽(qian)署(shu)合約用的(de)(de)(de)筆，一簽(qian)完就互贈對方(fang)，頗具歷史和(he)紀(ji)念意義。08年11月(yue)，在(zai)臺北舉行的(de)(de)(de)第(di)二次兩(liang)會(hui)(hui)領導人會(hui)(hui)談(tan)，海(hai)基會(hui)(hui)請知名鏤(lou)空書法家詹秀(xiu)蓉，花(hua)了四(si)天四(si)夜，寫了一幅“和(he)平協商、共創雙(shuang)贏”的(de)(de)(de)金箔鏤(lou)空書法，內容還(huan)是(shi)第(di)一次兩(liang)會(hui)(hui)領導人會(hui)(hui)談(tan)簽(qian)署(shu)的(de)(de)(de)兩(liang)份文(wen)件(jian)全文(wen)，費盡(jin)心思。海(hai)協會(hui)(hui)則是(shi)回贈雙(shuang)手(shou)互握的(de)(de)(de)水晶(jing)工藝(yi)品，也傳達出濃濃的(de)(de)(de)“和(he)平”味道(dao)。

09年4月的(de)第(di)三次兩會(hui)領導人會(hui)談，海(hai)基會(hui)改請知名(ming)皮雕(diao)大師(shi)葉發原(yuan)，制作老農夫(fu)挑著四(si)個大南瓜的(de)皮雕(diao)作品，象征和(he)平新局(ju)，海(hai)協會(hui)則送一幅，用金絲銀線和(he)孔雀羽(yu)毛編(bian)織成(cheng)的(de)云錦。

09年(nian)12月舉行的(de)第(di)四次(ci)海(hai)協會(hui)海(hai)基(ji)會(hui)領導人會(hui)談中，雙方(fang)贈(zeng)禮更(geng)是不馬虎，海(hai)基(ji)會(hui)找來知名瓷(ci)器業者訂做紀念瓶，海(hai)協會(hui)回贈(zeng)的(de)揚洲漆器，上頭還(huan)有(you)白(bai)玉(yu)、翡翠(cui)、瑪瑙等(deng)多種名貴(gui)玉(yu)雕。考慮到(dao)雙方(fang)交流日益頻繁，雙方(fang)協議，該次(ci)兩(liang)會(hui)領導人會(hui)談是最后一(yi)次(ci)互贈(zeng)禮品，以后都免了。 

汪道涵辜振甫
互贈筷筒、筆筒 寓意“快統”“必統”

據(ju)《文史博覽(lan)》文章，1992年，“海峽兩(liang)岸(an)均堅持一個(ge)中(zhong)國原(yuan)則”的九二共識確(que)立；1993年4月27日，汪道涵與辜振(zhen)甫在新加坡正式舉行(xing)第一次會談，達(da)成了(le)四項協議。

辜汪二老在1993年新加坡、1998年上海的兩(liang)次會談后，原本以為很快就會再見(jian)，誰料形勢變(bian)化，兩(liang)人再也不易見(jian)面。但是，兩(liang)人友(you)情常常縈繞彼此心頭，雙方不時托朋友(you)輾轉贈送禮(li)物，以寄思念，以相酬答。

有一(yi)(yi)年，汪道涵以一(yi)(yi)竹(zhu)(zhu)筒寄給辜(gu)振甫(fu)(fu)，旁人不得(de)其解，辜(gu)振甫(fu)(fu)卻一(yi)(yi)目了(le)然：此為盛筷子所用，“筷筒”即“快(kuai)統”之義。辜(gu)振甫(fu)(fu)也回(hui)贈一(yi)(yi)竹(zhu)(zhu)制筆筒，取“必統”之諧(xie)音。這(zhe)種中國(guo)士大夫式的儒(ru)雅交往(wang)，給處于冷(leng)凍的兩岸(an)關系增(zeng)添了(le)一(yi)(yi)份暖意。