送(song)(song)禮是(shi)人類文化中(zhong)(zhong)一(yi)種(zhong)(zhong)極為古老而(er)又普(pu)遍(bian)的(de)(de)現象。在原始(shi)文明中(zhong)(zhong)，送(song)(song)禮就已成為一(yi)項重要的(de)(de)活動。人是(shi)社會(hui)性動物(wu)，人們聚居在一(yi)處(chu)，必定(ding)需要某種(zhong)(zhong)紐(niu)帶(dai)或者說凝聚力，相(xiang)互(hu)之(zhi)間的(de)(de)送(song)(song)禮就是(shi)這(zhe)(zhe)樣一(yi)種(zhong)(zhong)紐(niu)帶(dai)的(de)(de)體現。送(song)(song)禮背(bei)后(hou)反(fan)映(ying)的(de)(de)是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)感(gan)恩之(zhi)情(qing)，所謂投桃報李；正如(ru)報復背(bei)后(hou)反(fan)映(ying)的(de)(de)是(shi)仇(chou)恨之(zhi)情(qing)，所謂以牙還牙。甚(shen)至在高級靈長(chang)類動物(wu)身(shen)上，就有這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)與感(gan)恩之(zhi)情(qing)相(xiang)關的(de)(de)“禮尚(shang)往(wang)來(lai)”。比(bi)如(ru)動物(wu)學家觀察到，黑猩猩群體中(zhong)(zhong)普(pu)遍(bian)存(cun)在相(xiang)互(hu)梳(shu)理毛發現象。意味(wei)深長(chang)的(de)(de)是(shi)，這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)相(xiang)互(hu)之(zhi)間的(de)(de)梳(shu)理可以增進彼此間的(de)(de)親密(mi)關系，就此而(er)言，這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)服務又何嘗不是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)原始(shi)的(de)(de)送(song)(song)禮活動呢？

然而(er)在(zai)(zai)人(ren)類文明的(de)(de)(de)(de)演變過(guo)程中(zhong)，送(song)禮(li)(li)這(zhe)一(yi)(yi)現象(xiang)逐漸有(you)(you)(you)所(suo)變味，那就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)增加(jia)了相互攀比(bi)(bi)這(zhe)一(yi)(yi)內容(rong)。據人(ren)類學(xue)家(jia)對于太平洋群島上(shang)的(de)(de)(de)(de)原始部(bu)落(luo)的(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)表明，每年的(de)(de)(de)(de)某個季節(jie)(jie)(jie)，部(bu)落(luo)之(zhi)間會有(you)(you)(you)一(yi)(yi)場(chang)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)活動(dong)，說(shuo)穿了，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)“炫(xuan)(xuan)富比(bi)(bi)賽”，酋長們會獻出(chu)貴重(zhong)的(de)(de)(de)(de)物品(pin)，相互攀比(bi)(bi)，其情(qing)形猶(you)如拍賣(mai)時的(de)(de)(de)(de)競標價(jia)，水漲(zhang)船高(gao)，以(yi)最(zui)(zui)高(gao)價(jia)收尾的(de)(de)(de)(de)人(ren)則是(shi)(shi)勝(sheng)出(chu)者。財(cai)富自然是(shi)(shi)身份的(de)(de)(de)(de)標志(zhi)，勝(sheng)出(chu)者想要(yao)追求的(de)(de)(de)(de)正是(shi)(shi)這(zhe)種(zhong)財(cai)大氣粗(cu)的(de)(de)(de)(de)面子。用(yong)(yong)如今(jin)的(de)(de)(de)(de)話來說(shuo)，“土豪”就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)貼切的(de)(de)(de)(de)描述。令(ling)人(ren)遺憾的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，類似于這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)炫(xuan)(xuan)富氣息，在(zai)(zai)我們周圍的(de)(de)(de)(de)送(song)紅(hong)包(bao)習俗中(zhong)似乎(hu)隱約(yue)可見。紅(hong)包(bao)里面裝(zhuang)的(de)(de)(de)(de)金錢(qian)數(shu)量，有(you)(you)(you)關送(song)禮(li)(li)人(ren)的(de)(de)(de)(de)面子，隨著行(xing)情(qing)的(de)(de)(de)(de)看(kan)漲(zhang)，金錢(qian)數(shu)量也(ye)在(zai)(zai)節(jie)(jie)(jie)節(jie)(jie)(jie)攀升，以(yi)至送(song)禮(li)(li)在(zai)(zai)某種(zhong)意義上(shang)已(yi)經成(cheng)為(wei)一(yi)(yi)種(zhong)面子工程，甚(shen)至成(cheng)為(wei)日常生活中(zhong)的(de)(de)(de)(de)負擔。婚宴(yan)、壽宴(yan)等(deng)喜(xi)慶場(chang)合的(de)(de)(de)(de)賀禮(li)(li)；春節(jie)(jie)(jie)期間的(de)(de)(de)(de)押(ya)歲紅(hong)包(bao)；更不用(yong)(yong)說(shuo)以(yi)各種(zhong)名義給領導送(song)的(de)(de)(de)(de)紅(hong)包(bao)，那幾(ji)乎(hu)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)變相的(de)(de)(de)(de)賄賂。盡管禮(li)(li)金已(yi)經變味，但人(ren)們依(yi)然會這(zhe)樣認為(wei)，送(song)錢(qian)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)最(zui)(zui)實(shi)惠(hui)的(de)(de)(de)(de)送(song)禮(li)(li)方(fang)(fang)式(shi)。對方(fang)(fang)可以(yi)用(yong)(yong)錢(qian)買自己喜(xi)歡的(de)(de)(de)(de)任何東(dong)西(xi)(xi)；若(ruo)是(shi)(shi)送(song)東(dong)西(xi)(xi)，正好是(shi)(shi)對方(fang)(fang)不需要(yao)的(de)(de)(de)(de)，豈不造成(cheng)浪費？這(zhe)種(zhong)看(kan)法(fa)頗能代表流行(xing)心態，似乎(hu)言之(zhi)有(you)(you)(you)理，但若(ruo)細(xi)加(jia)追究(jiu)，其中(zhong)反映的(de)(de)(de)(de)或許正是(shi)(shi)送(song)禮(li)(li)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)墮落(luo)。

這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)因為(wei)，送禮(li)(li)本(ben)(ben)(ben)是(shi)(shi)(shi)人際(ji)關(guan)(guan)(guan)系(xi)中一(yi)(yi)(yi)種美(mei)好(hao)心意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)達，與(yu)金錢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)數量無關(guan)(guan)(guan)。難怪民間早有這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)說法：千里(li)送鵝毛(mao)，禮(li)(li)輕情義重。不過這(zhe)(zhe)樣美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統文化今(jin)天(tian)卻面臨失傳之(zhi)險。下筆之(zhi)際(ji)，能夠(gou)想(xiang)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)卻是(shi)(shi)(shi)美(mei)劇《成長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)煩惱》，其中有一(yi)(yi)(yi)集就(jiu)(jiu)專門針對(dui)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)問題。父(fu)親杰森的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)日(ri)要(yao)到(dao)了，每一(yi)(yi)(yi)位家庭(ting)成員(yuan)都精心挑選了禮(li)(li)物。當(dang)禮(li)(li)物亮相(xiang)時(shi)，最(zui)小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)子本(ben)(ben)(ben)送的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)日(ri)禮(li)(li)物卻令所(suo)有人大跌眼鏡：一(yi)(yi)(yi)臺(tai)價值三百美(mei)元的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)款照相(xiang)機(ji)。本(ben)(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)筆巨款是(shi)(shi)(shi)哪來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)？原(yuan)來本(ben)(ben)(ben)想(xiang)出了一(yi)(yi)(yi)個自(zi)以(yi)為(wei)聰明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)意：以(yi)為(wei)窮人募捐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)義，挨家籌集募捐款，或(huo)許歸(gui)因于美(mei)國(guo)發達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)募捐文化，本(ben)(ben)(ben)很容(rong)易就(jiu)(jiu)得到(dao)了這(zhe)(zhe)筆錢。然而，本(ben)(ben)(ben)卻為(wei)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)造(zao)假行為(wei)得到(dao)了嚴厲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲罰：當(dang)晚，他就(jiu)(jiu)在父(fu)親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陪同下挨家退回這(zhe)(zhe)筆錢，同時(shi)還要(yao)向募捐人道歉。父(fu)母(mu)要(yao)他明(ming)白一(yi)(yi)(yi)個道理，除了不能造(zao)假之(zhi)外，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)有關(guan)(guan)(guan)送禮(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寓意所(suo)在：當(dang)我們(men)想(xiang)要(yao)向別人表(biao)達愛(ai)(ai)時(shi)，這(zhe)(zhe)種愛(ai)(ai)與(yu)財富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)少無關(guan)(guan)(guan)。最(zui)后(hou)本(ben)(ben)(ben)送給(gei)父(fu)親一(yi)(yi)(yi)個自(zi)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)煙灰缸，父(fu)親卻說這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)自(zi)己收到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)為(wei)喜(xi)愛(ai)(ai)、滿意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)日(ri)禮(li)(li)物。

這(zhe)就意味著，送(song)禮(li)，是關(guan)(guan)愛的(de)(de)(de)表(biao)達，不(bu)(bu)僅要(yao)周到體察對(dui)方(fang)之(zhi)(zhi)所(suo)需，同時(shi)還要(yao)兼顧(gu)自己的(de)(de)(de)支付能力。體察對(dui)方(fang)反(fan)映(ying)的(de)(de)(de)是對(dui)于友情(qing)或親(qin)情(qing)的(de)(de)(de)在乎，試(shi)想(xiang)泛泛之(zhi)(zhi)交怎(zen)么(me)可(ke)能知對(dui)方(fang)之(zhi)(zhi)所(suo)需呢？當(dang)精心(xin)挑選的(de)(de)(de)禮(li)物(wu)(wu)恰好(hao)為(wei)(wei)對(dui)方(fang)所(suo)鐘愛時(shi)，這(zhe)份(fen)滿足更(geng)是令雙方(fang)都萌生喜出望外之(zhi)(zhi)情(qing)。不(bu)(bu)過如今忙忙碌碌的(de)(de)(de)人們會覺(jue)得：若是要(yao)為(wei)(wei)每一位(wei)朋友都精心(xin)挑選合(he)適的(de)(de)(de)禮(li)物(wu)(wu)，太(tai)費精力了(le)，承擔不(bu)(bu)起(qi)，還是送(song)錢（或千篇一律的(de)(de)(de)實用品）更(geng)方(fang)便。但事實上，這(zhe)種行(xing)為(wei)(wei)本身(shen)就有(you)悖于送(song)禮(li)的(de)(de)(de)初衷。為(wei)(wei)送(song)禮(li)而送(song)禮(li)，只是一項公關(guan)(guan)活動，與美好(hao)心(xin)意的(de)(de)(de)表(biao)達無關(guan)(guan)。這(zhe)樣的(de)(de)(de)禮(li)物(wu)(wu)，不(bu)(bu)送(song)也罷，因(yin)為(wei)(wei)它無關(guan)(guan)友情(qing)，徒增(zeng)負(fu)擔。

另(ling)一方面，從自己(ji)的(de)實(shi)力(li)出發(fa)，不(bu)僅可以(yi)避免攀(pan)比之(zhi)(zhi)風(feng)，其實(shi)也是(shi)(shi)不(bu)給對(dui)(dui)方造成(cheng)壓力(li)之(zhi)(zhi)善舉(ju)。試想，當禮物過重時，還禮豈不(bu)成(cheng)為對(dui)(dui)方日后的(de)負擔？所謂“來是(shi)(shi)人情去是(shi)(shi)債(zhai)”說的(de)正(zheng)(zheng)是(shi)(shi)這樣一種負擔。也正(zheng)(zheng)是(shi)(shi)在此(ci)意(yi)義上(shang)，我忽然明白“君(jun)子之(zhi)(zhi)交淡如水”這一格言(yan)的(de)真諦(di)所在。不(bu)同于“小人”之(zhi)(zhi)間相互攀(pan)比、炫富(fu)式的(de)送禮之(zhi)(zhi)風(feng)，“君(jun)子”之(zhi)(zhi)間的(de)交往無須用禮物的(de)貴重來見證友(you)情，心心相印、坦誠相待(dai)即可。

最后還想(xiang)強調的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，送禮(li)只送人民(min)幣(bi)的(de)(de)(de)(de)背(bei)后，折射的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)我們(men)這(zhe)個(ge)社(she)會一切向錢(qian)看(kan)之(zhi)風氣的(de)(de)(de)(de)泛濫(lan)。金錢(qian)是(shi)(shi)(shi)商品社(she)會的(de)(de)(de)(de)通行證(zheng)；情(qing)(qing)(qing)感（愛或感恩）與財富不(bu)具(ju)有(you)可比性。細想(xiang)愛情(qing)(qing)(qing)、友情(qing)(qing)(qing)、親情(qing)(qing)(qing)，所(suo)有(you)美好(hao)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感背(bei)后，令我們(men)不(bu)能釋懷、刻骨銘(ming)心(xin)的(de)(de)(de)(de)，絕不(bu)是(shi)(shi)(shi)金錢(qian)交易，而是(shi)(shi)(shi)愛心(xin)的(de)(de)(de)(de)具(ju)體表達(da)。不(bu)由(you)(you)得想(xiang)起(qi)母愛。比如(ru)，當初我的(de)(de)(de)(de)家搬遷至新(xin)居時，由(you)(you)于是(shi)(shi)(shi)二手房(fang)，沒有(you)裝修就現(xian)成入住了。記得搬家那天(tian)，特地(di)趕來(lai)幫忙(mang)的(de)(de)(de)(de)媽媽把我的(de)(de)(de)(de)新(xin)家的(de)(de)(de)(de)廁所(suo)馬桶（上戶人家用(yong)過的(de)(de)(de)(de)）擦洗得干干凈(jing)凈(jing)。正是(shi)(shi)(shi)無(wu)數類(lei)似于這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)細節，令我至今想(xiang)起(qi)已(yi)逝(shi)的(de)(de)(de)(de)媽媽，依然潸然淚下(xia)，心(xin)痛不(bu)已(yi)，盡管母親并未給我留(liu)下(xia)什么遺產。

人生在世，能(neng)夠見證我們曾經存在的，只(zhi)能(neng)是情感(gan)。愿我們的送(song)禮文(wen)化，也(ye)能(neng)回(hui)歸它(ta)的本來含(han)義：表(biao)達情義。